Britterna lade grunden för folkmordet i Sudan
Först delas människor upp. Sedan förklaras ”de andra” omänskliga. Till sist fördrivs de och dödas. Mönstret är detsamma. Från nybyggarnas USA till kolonialismens Sudan och dagens folkmord.
Den amerikanske löjtnanten John Dunbar ut över den öppna prärien i Dansar med vargar (1990). Marken är orörd. Det råder harmoni mellan honom, hästen och naturen. Sedan ser han dem. Prärien är täckt av flådda bufflar. Hudlösa kroppar som ruttnar i solen. De vita jägarna har tagit skinnen och lämnat resten.
Synen förändrar något i honom. Berättelsen som han har fått med sig om civilisation kontra “vildar” håller inte. Slutligen vänder han sig emot sin egen armé.
För siouxerna som levde här, de som kategoriserades som ociviliserade och våldsamma, var buffeln helig. Den var ande, mat, kläder, skydd, redskap.
Siouxernas världsbild vilar på begreppet Mitakuye Oyasin, som betyder att allt är besläktat och att människan inte står över världen, utan är släkt med djur, växter, vatten, sten, himmel och jord. Varje handling har därmed ansvar för helheten.
Nu hade deras källa till liv förvandlats till avfall. Landskapet till slakthus.
Filmen utspelar sig under USA:s expansion västerut på 1800-talet. Den amerikanska armén och nybyggarna tar mark med vapen, ogiltigförklarar urfolkens sedvanerätt och gör deras sätt att leva illegitimt.
Genom att utrota buffeln tog man ifrån siouxernas det de levde av. Det kallas sociocid – att inte bara döda människor, utan slå sönder det som gör ett samhälle möjligt. En medveten strategi för att tvinga in dem i ett beroendeförhållande – in i reservaten.
Visdomen om hur man lever i balans raderades. Sedan raderades människorna.
Furfolkets hem
På en annan kontinent, i en annan tid, upprepas mönstret.
Darfur i västra Sudan är döpt efter furfolket: dar betyder “hem” på arabiska, fur är den historiska huvudstammen.
